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第74章
今天要推的小说名字叫做《讲述秦史后,祖龙奉我为神明》,是一本十分耐读的穿越、种田、魂穿、作品,围绕着主角赵龙之间的故事所展开的,作者是毛神大大。《讲述秦史后,祖龙奉我为神明》小说连载中,最新章节第539章 吕氏?国仇家恨啊!,作者目前已经写了1111055字。
书友评论
更新太慢太少。看的不过瘾。求更
其实逻辑是有问题,只要是脑子好使的,早发觉了,听男主讲大秦时,感觉像巜明朝那些事儿》的口吻,并且男主或秦始皇总该生疑,不过在一大堆后宫,恋爱,女男频以及原耽中还算清新脱俗,我是当广播剧来看的,其实还可以,虽然评分低,但还行。(づ ●─● )づ 就是那种让读者强行降智的文,但文笔还行,比三观跟着五观长的好看(追完吧)
其实可以让主角出来现实世界再回去。把现实的东西带进去会更有意思
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作品阅读
都政治斗争你死我活了,你都吃那么多块肉了,你还装啥傻白甜呢?
说到底,其实就是这么一回事。
因此,淳于越那话一说出口,而被赵龙直接拿过来反驳,搞得淳于越有点浑身难受。
“是也。
嬴政说道,“再者,周分封天下诸侯,也是亲疏明白的很。凡是同宗者,都分封肥沃重要之地,而并非同宗者,虽分封,而只分封于贫瘠之地,危险之地,边塞之地,这些诸侯于蛮夷戎狄威胁之中,而后变强,能算得上是恩惠么?应当是这些诸侯,帮助周王室扫清威胁,阻挡威胁才是!
“是也!
一旁的李斯这才小心说道,“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。故而,是兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人。
“嚯?
听到嬴政和李斯的话,赵龙一乐,“好家伙,你俩也挺懂的嘛!
“呵呵……
嬴政一笑,心说朕贵为天子,难道还不懂这个吗?
而李斯听了,心里也是一阵稍稍得意。
因为刚才自己所说的话是荀子说的,荀子是谁?
他李斯的老师啊!
“可周礼流行之时,天下大同,并无多少征伐混战,百姓安居乐业,士族忠君爱国,宗室安分守己,而周礼崩坏之后,诸侯混战,百姓民不聊生,苦不堪言,士族每每僭越夺舍,宗室更是废弃嫡长,同室操戈,这些,难道都不是祸端吗?
淳于越仍坚持说道,“大秦一统六国之后,好不容易又有了实行周礼的机会,他本可以保护大秦至少几百年的荣耀安稳,为何不能实行儒道,光复周礼?
“呵呵,这都是所谓的表面问题,可你要真的深究一下,就知道不可行了。
赵龙说道,“西周是什么社会制度?他是封建奴隶制度!可是秦朝的时候成什么制度了?中央集权的地主模式的制度!他经济模式不一样啊!你让现在的美国佬放弃现代工业,从新恢复种植园经济,他能愿意吗?非哥愿意,白人也不愿意啊!因为生产力低了,创造的财富少了!
没错,从近代开始到现代的初期,国内一直宣扬的是我们从秦朝开始就经历了2000多年的封建制度,其实这是不对的。
封建制度有过,那是商周时期,封诸侯国而建诸藩,尊天下之主。
说白了,封建这个词,就是从欧洲套过来的,欧洲的封建社会是和奴隶制度紧密相关的,城堡和公国林立,神圣罗巴帝国号称有1000多个自治和半自治的公国和邦国,那玩意,才叫封建。
秦朝不是,夏商周春秋那才是。
从秦朝开始,国内就已经是中央集权制度了,核心权力和绝对权力一定要把握在中央朝廷的手里,然后地方是以地主经济的模式进行实行和掌控。
这制度其实也是非常强大的,哪怕现在,也是在参照,叫民主集中制了,其实道理是相通的。
包括欧美一些强国,身上多多少少,几乎全都是充斥着中央集权制的影子。
没办法,好使,集全国之力,才能办大事,才能统一办大事。
“经济模式?生产力?
淳于越听了,不禁一怔。
“是啊……
赵龙笑着说道,“什么政治上各种各样的主张,说到底不就是经济吗?钱啊,当然,在古代,更重要的可能是粮食。为啥诸侯国自己越来越强了?就是因为西周的井田制崩溃了,大家用不着几十上百口人在一块耕田才能养活自己了,小农经济就能养活自己了,还有不少剩余!
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